中國玉,傳家寶
——談一談我眼中的玉
每個人對玉的理解不同,有人認為玉代表中國傳統文化,也有人認為玉是財富的象征。今天筆者想談一談自己眼中的玉——
我眼中的玉主要有四個方面:玉德、玉的傳承、玉與財富以及玉與愛情。
玉 德
跟玉有關的成語幾乎全是褒義。一個女子身材修長是亭亭玉立,長得漂亮叫做仙姿玉貌;一個男人氣度翩翩稱玉樹臨風,為人謙和就是溫潤如玉。
漢代許慎《說文解字》中關于玉的定義:玉,乃石之美者。古人很智慧,從五個方面將玉的特征與人的品德結合在一起。
第一句:潤澤以溫,仁之方也。是說玉石溫和滋潤具有光澤,大部分玉石都是油脂光澤,油脂光澤給人的感覺是溫潤細膩的,這表明玉的仁愛之心。
第二句:鰓理自外,可以知中,義之方也。是說根據玉石的紋理和結構,從外部就能看到其內部的特征。表明其表里如一的特性,代表一種忠義和心懷坦蕩。
第三句:其聲舒揚,專以遠聞,志之方也。是說敲擊玉石的聲音悠揚悅耳,并能傳到很遠的地方,表明玉具有智慧,且可以傳給四周之人。
第四句:不撓而折,勇之方也。是說玉石堅硬且具有極高的韌性。韌性指的是玉石抵抗撕拉破碎的能力,玉石的這種性質在古人看來代表勇氣,具有百折不撓的精神。
第五句:銳廉而不知,潔之方也。是說玉石由于自身的性質,其破裂出現斷口時大部分都是參差狀或者階梯狀,和大部分單晶寶石的斷口不一樣。相比于貝殼狀斷口,玉石的斷口邊緣不是很鋒利,這表明玉石的自身廉潔、自我約束,且不傷害他人。
玉的傳承
古代的玉璽,是傳國之寶,被歷代君王所追逐。
“玉”字在甲骨文中像一根繩子穿著幾塊玉的樣子。小篆體的玉,將繩子的上下兩端省略,三橫等距的時候是玉,上面兩橫間距近,下面這橫間距遠就是王。玉是古代王權的另一種體現。
玉的傳承還包括玉的雕刻琢磨的傳承、玉的紋飾圖案的傳承……由于戰爭、改朝換代等原因,很多玉的工藝及制品未能保留下來,但是國人對其傳承的追逐使我們今天依然能看到或者使用玉。
而且從古至今,中國人都偏愛傳玉,這個習慣和風俗一直沿用到現在,在家族及族群中此特性尤為明顯。例如,婆婆摘下手上世代相傳的玉鐲送給新媳婦兒。大家可以回憶一下,幾乎每家每戶的祖輩們都能拿出一兩件玉制品。這里傳承的不只是長輩的心意,也是家族長久的寄托與祝福或佑護,更是長輩希望其心意能代代相傳的美好想法。
玉與財富
除了王權的象征、家族的傳承,玉的傳承還應有一定的價值體現。
我們來看看“寶”的繁體字——它由四個部分組成,上面是寶蓋頭,表示一座大房子的屋頂。這房子里藏著什么呢?一是“玉”;二是“貝”;至于“缶”,古時候不念缶,念寶,是一個聲音符號,沒有實際含義。在古人看來,玉器是珍寶,貝殼是財寶,這兩樣東西必須藏在家里。貝殼是最早的實物貨幣,以前可以用來換各種東西,是財富的象征,不過后來漸漸被淘汰了。于是,簡體字的寶把貝字省略,傳統的中國文化里“玉”就是“寶”。
黃金有價玉無價。玉乃無價之寶,這是古往今來人們共同的觀點。玉和黃金相比,黃金可以復制,而且可以用重量來衡量它的價值。而玉石,世界上沒有完全相同的兩塊玉,玉不會有統一的價格,每一件玉制品都是獨一無二的,能作為傳家之寶的東西當然是無價之寶。
玉與愛情
目前,珠寶首飾在整個國內的消費配比中婚慶市場占了絕大多數的份額。那我們也結合婚慶來說一說玉與愛情。
前面我們說過“寶”字的由來,玉是珍寶。一個“珍寶”把中國人的含蓄和浪漫表達得淋漓盡致。如果再有人送你“玉”,其實就是在給你送“寶”。或者在對方的心目中,你就是他或她的寶貝,這是多么含蓄和久遠的承諾。對比鉆石在中國市場上的廣告語,“鉆石恒久遠,一顆永流傳”,其實筆者認為,玉更符合國人對傳家寶的定義,翻譯成英文是“is Chinese forever”。對標于鉆石,鉆石帶有太多國外的流行因素,而玉則是中國獨有的幾千年的傳承,帶有更多國人的情感。
玉是無價的,玉的無價主要來源于它的稀少性和珍貴性。那么體現在愛情中,可以說愛情是無價的。
玉是長久與永恒的,大部分玉石在形成過程中都有或多或少的內部或外部的裂或紋理。玉具有不完美性,其實愛情又何嘗完美?但是玉在形成的永恒時間里,獨守那份清靜,不斷完善自己,直到成為獨一無二的玉,也表明了愛情的長久和有緣。
玉是溫潤的、細膩的,同時也代表了愛情的和諧。
一件件經過玉雕大師雕刻打磨而成的龍鳳對牌,表現了“你中有我、我中有你”的愛情長久的最高境界。
而玉石在地球上的分布如此之少,形成原因如此復雜,對其尋找也如此艱難,正如同一份來之不易的真愛。
其實,玉遠遠不止今天所說的玉德、傳承、財富與愛情,它還有許多存在但是筆者還未曾了解的優點,有待愛玉之人去發現。
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