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32.如何理解人是決定因素，武器因素的重要性在上升？

2020年9月，在納卡地區(qū)沖突中，阿塞拜疆運(yùn)用無(wú)人機(jī)對(duì)亞美尼亞目標(biāo)進(jìn)行襲擊，幾天內(nèi)就造成了上千人傷亡，上百輛裝甲車和數(shù)十架飛行器被擊傷擊毀。從近年來(lái)的阿富汗戰(zhàn)場(chǎng)、利比亞戰(zhàn)場(chǎng)、敘利亞戰(zhàn)場(chǎng)等可以看出，無(wú)人機(jī)正越來(lái)越多地投入實(shí)戰(zhàn)。無(wú)人機(jī)作為新質(zhì)戰(zhàn)斗力代表，表現(xiàn)出的驚人作戰(zhàn)效能，引發(fā)人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)制勝因素問(wèn)題的思考。研究把握現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)，很重要的是搞清楚人與武器的辯證關(guān)系。習(xí)主席深刻指出，在戰(zhàn)爭(zhēng)制勝問(wèn)題上，人是決定因素，武器因素的重要性在上升，重視武器因素也就是重視人的因素。

在戰(zhàn)爭(zhēng)制勝問(wèn)題上，人是決定因素。馬克思主義認(rèn)為，人和武器是戰(zhàn)斗力構(gòu)成中兩個(gè)重要組成部分，其中人是戰(zhàn)爭(zhēng)的主體。19世紀(jì)中葉，速射的“針發(fā)槍”出現(xiàn)并用于戰(zhàn)爭(zhēng)后，很快便引起了戰(zhàn)術(shù)思想、作戰(zhàn)方法的一系列深刻變化。恩格斯就此指出，現(xiàn)代步槍的火力對(duì)勇猛沖鋒的營(yíng)來(lái)說(shuō)并不是那樣可怕，消極的防御，即使有良好的武器也必?cái)o(wú)疑，贏得戰(zhàn)斗勝利的是人而不是槍。毛澤東同志指出：“武器是戰(zhàn)爭(zhēng)的重要的因素，但不是決定的因素，決定的因素是人不是物。”戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐反復(fù)證明，武器不能自動(dòng)打仗，無(wú)論信息化、智能化到了什么程度，決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的是人，不是武器。無(wú)論時(shí)代條件如何發(fā)展，戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)如何演變，這一條永遠(yuǎn)不會(huì)變。

隨著軍事技術(shù)不斷發(fā)展，武器因素的重要性在上升。馬克思主義不僅肯定人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的決定性作用，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)武器對(duì)贏得戰(zhàn)爭(zhēng)的重要作用。恩格斯說(shuō)，“暴力的勝利是以武器的生產(chǎn)為基礎(chǔ)的”。列寧講：“用人群抵擋大炮，用左輪手槍防守街壘，是愚蠢的。”回顧戰(zhàn)爭(zhēng)史，從大刀長(zhǎng)矛到槍炮坦克，從艦船飛機(jī)到核武器，從信息化裝備到智能化武器，武器裝備的發(fā)展有力推動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)的演變，在戰(zhàn)場(chǎng)上發(fā)揮越來(lái)越重要的作用。打仗總是要用武器的，人的因素要同武器裝備運(yùn)用結(jié)合在一起，脫離了武器裝備這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的基本構(gòu)件來(lái)講人的因素是不行的。軍隊(duì)有不怕死的革命精神，武器裝備不遜于人甚至高于人，我們才有可能以最小的生命代價(jià)奪取戰(zhàn)爭(zhēng)勝利。

重視武器因素也就是重視人的因素。現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的一個(gè)發(fā)展趨勢(shì)，就是人的因素、武器因素結(jié)合得越來(lái)越緊密。當(dāng)前，在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、超級(jí)計(jì)算、傳感網(wǎng)、腦科學(xué)等新理論新技術(shù)推動(dòng)下，軍事智能化呈現(xiàn)加速發(fā)展之勢(shì)，武器裝備正從遷移、延伸人的體能技能進(jìn)一步向智能邁進(jìn)，既為指揮員提供輔助決策支持，又可相對(duì)獨(dú)立自主完成作戰(zhàn)人員難以直接完成的作戰(zhàn)任務(wù)，人與武器的界面愈發(fā)模糊。但要看到，無(wú)人機(jī)并非真的無(wú)人，智能化也不是武器變成人，而是武器在前臺(tái)、人員在后臺(tái)，人的智能移植到了武器上，人與武器已經(jīng)高度一體化。時(shí)代之變、科技之變、戰(zhàn)爭(zhēng)之變，要求我們對(duì)人與武器的關(guān)系有新的認(rèn)識(shí)，努力在軍事實(shí)踐中發(fā)揮好人的決定性作用和武器的重要作用，實(shí)現(xiàn)人與武器的高度融合。

33.如何理解既要敢于斗爭(zhēng)，又要善于斗爭(zhēng)？

70多年前，帝國(guó)主義侵略者陳兵國(guó)門，妄圖將新中國(guó)扼殺在搖籃之中，在中美兩國(guó)國(guó)力相差巨大、交戰(zhàn)雙方力量極其懸殊的情況下，我們黨以非凡氣魄和膽略作出了派遣中國(guó)人民志愿軍入朝作戰(zhàn)，抗美援朝、保家衛(wèi)國(guó)的歷史性決策。志愿軍面對(duì)陌生的戰(zhàn)場(chǎng)、陌生的敵人，堅(jiān)持“你打你的，我打我的，你打原子彈，我打手榴彈”，把靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)發(fā)揮得淋漓盡致，打破了美軍不可戰(zhàn)勝的神話，用偉大勝利向世界宣告“西方侵略者幾百年來(lái)只要在東方一個(gè)海岸上架起幾尊大炮就可霸占一個(gè)國(guó)家的時(shí)代是一去不復(fù)返了”！一個(gè)民族之所以偉大，根本就在于在任何困難和風(fēng)險(xiǎn)面前都從來(lái)不放棄、不退縮、不止步，敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利。習(xí)主席指出，必須安不忘危、存不忘亡、樂(lè)不忘憂，時(shí)刻保持警醒，不斷振奮精神，勇于進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。

馬克思主義認(rèn)為，社會(huì)是在矛盾運(yùn)動(dòng)中前進(jìn)的，有矛盾就會(huì)有斗爭(zhēng)，通過(guò)斗爭(zhēng)解決矛盾推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步是社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。馬克思主義產(chǎn)生和發(fā)展、社會(huì)主義國(guó)家誕生和發(fā)展的歷程充滿著斗爭(zhēng)的艱辛。建立中國(guó)共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國(guó)、實(shí)行改革開放、推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，都是在斗爭(zhēng)中誕生、在斗爭(zhēng)中發(fā)展、在斗爭(zhēng)中壯大的。在前進(jìn)道路上，我們面臨的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)只會(huì)越來(lái)越復(fù)雜，甚至?xí)龅诫y以想象的驚濤駭浪；我們面臨的各種斗爭(zhēng)不是短期的而是長(zhǎng)期的，至少要伴隨我們實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)全過(guò)程。奪取新時(shí)代偉大斗爭(zhēng)的勝利，離不開各方面的斗爭(zhēng)。軍事斗爭(zhēng)是進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)的重要方面，必須放在奪取具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)新勝利中來(lái)把握，放在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命中來(lái)運(yùn)籌。

習(xí)言習(xí)語(yǔ)

維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益，沒(méi)有斗爭(zhēng)精神是不行的！要善于斗爭(zhēng)，也要敢于斗爭(zhēng)，該硬的時(shí)候一定要硬。

在國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整遇到重大挑戰(zhàn)時(shí)，我們沒(méi)有退路，必須針鋒相對(duì)，寸土必爭(zhēng)。

我們決不會(huì)坐視國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益受損，決不會(huì)允許任何人任何勢(shì)力侵犯和分裂祖國(guó)的神圣領(lǐng)土。一旦發(fā)生這樣的嚴(yán)重情況，中國(guó)人民必將予以迎頭痛擊！

敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利，是黨和人民不可戰(zhàn)勝的強(qiáng)大精神力量。黨和人民取得的一切成就，不是天上掉下來(lái)的，不是別人恩賜的，而是通過(guò)不斷斗爭(zhēng)取得的。我們黨自成立以來(lái)，一刻也沒(méi)有停止過(guò)斗爭(zhēng)。黨在內(nèi)憂外患中誕生、在歷經(jīng)磨難中成長(zhǎng)、在攻堅(jiān)克難中壯大，為了人民、國(guó)家、民族，為了理想信念，無(wú)論敵人如何強(qiáng)大、道路如何艱險(xiǎn)、挑戰(zhàn)如何嚴(yán)峻，黨總是絕不畏懼、絕不退縮，不怕犧牲、百折不撓。黨的十八大以來(lái)，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民披荊斬棘、攻堅(jiān)克難，勇于進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，在中美經(jīng)貿(mào)摩擦、釣魚島主權(quán)爭(zhēng)議、中印邊境沖突、南海主權(quán)和權(quán)益維護(hù)以及涉港、涉臺(tái)、涉疆、涉藏、人權(quán)等一系列重大問(wèn)題上敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，有力維護(hù)了我國(guó)主權(quán)、安全、發(fā)展利益。“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。”實(shí)踐證明，許多時(shí)候勝利要通過(guò)斗爭(zhēng)獲得，誰(shuí)也不會(huì)送給我們，一味退讓只能換來(lái)得寸進(jìn)尺的霸凌，委曲求全只能招致更為屈辱的境況。中國(guó)人民不惹事也不怕事，在任何困難和風(fēng)險(xiǎn)面前，腿肚子不會(huì)抖，腰桿子不會(huì)彎，中華民族是嚇不倒、壓不垮的！凡是危害中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，凡是危害我國(guó)主權(quán)、安全、發(fā)展利益的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，凡是危害我國(guó)核心利益和重大原則的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，凡是危害我國(guó)人民根本利益的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，凡是危害我國(guó)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，只要來(lái)了，我們就必須進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng)，毫不動(dòng)搖，毫不退縮，直至取得勝利。

掌握斗爭(zhēng)藝術(shù)、講究斗爭(zhēng)策略。斗爭(zhēng)是一門藝術(shù)，要敢于斗爭(zhēng)，更要善于斗爭(zhēng)。光有斗爭(zhēng)意志而沒(méi)有斗爭(zhēng)本領(lǐng)，那是匹夫之勇，一上場(chǎng)就會(huì)敗下陣來(lái)。斗爭(zhēng)要有章法，不能魯莽行事、草率作為，既要講求原則性，原則問(wèn)題不能讓，該出手時(shí)就出手；又要講求靈活性，審時(shí)度勢(shì)、權(quán)衡得失，著眼大局、管控風(fēng)險(xiǎn)，兩利相權(quán)取其重，兩害相權(quán)取其輕。無(wú)論哪一手都要堅(jiān)持有理有利有節(jié)，以最小的代價(jià)爭(zhēng)取最大利益，防止簡(jiǎn)單化和過(guò)猶不及。黨的十八大以來(lái)，我們黨在各種重大斗爭(zhēng)中，始終堅(jiān)持增強(qiáng)憂患意識(shí)和保持戰(zhàn)略定力相統(tǒng)一、堅(jiān)持戰(zhàn)略判斷和戰(zhàn)術(shù)決斷相統(tǒng)一、堅(jiān)持斗爭(zhēng)過(guò)程和斗爭(zhēng)實(shí)效相統(tǒng)一，成功應(yīng)對(duì)一系列重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，展現(xiàn)了高超的斗爭(zhēng)藝術(shù)。我們黨依靠斗爭(zhēng)走到今天，也必然要依靠斗爭(zhēng)贏得未來(lái)。必須掌握斗爭(zhēng)規(guī)律、提高斗爭(zhēng)本領(lǐng)，自覺(jué)加強(qiáng)斗爭(zhēng)歷練，在斗爭(zhēng)中學(xué)會(huì)斗爭(zhēng)，在斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)提高，努力成為敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的勇士。要加強(qiáng)思想淬煉、政治歷練、實(shí)踐鍛煉、專業(yè)訓(xùn)練，在復(fù)雜嚴(yán)峻的斗爭(zhēng)中經(jīng)風(fēng)雨、見世面、壯筋骨，練就善斗能勝的硬脊梁、鐵肩膀、真本事。